بل يظهر كونه من خواص أصحاب العسكري عليه السلام ونوابه ، ممّا رواه في أواخر باب مواليد الأئمة عليهم السلام من الكافي « 1 » ، عن الحسين بن محمّد الأشعري ، قال : كان يرد كتاب أبي محمّد عليه السلام في الإجراء على الجنيد قاتل فارس [ وأبي الحسن ] وآخر ، فلمّا مضى أبو محمّد عليه السلام ورد استيناف من الصاحب لإجراء أبي الحسن وصاحبه ، ولم يرد في أمر الجنيد شيء ، فاغتممت لذلك ، فورد نعي الجنيد بعد ذلك « O » .

--> ( 1 ) الكافي 1 / 524 حديث 24 ، وأورده المفيد رحمه اللّه في الإرشاد : 335 [ الطبعة المحقّقة 2 / 365 - 366 ] ، وإعلام الورى : 420 ، وكشف الغمة 3 / 254 . أقول : ذكره في ملخص المقال في قسم الحسان . وقال الوحيد البهبهاني قدس سرّه في تعليقته المطبوعة على هامش منهج المقال : 89 [ الطبعة المحقّقة من منهج المقال 3 / 268 برقم ( 387 ) ] : جنيد الذي هو من أصحاب العسكري عليه السلام سيجيء ذكره في فارس بن حاتم على وجه يشعر بحسن حاله في الجملة . وقال العلّامة في الخلاصة : 247 برقم 2 في ترجمة فارس بن حاتم أنه : قتله بعض أصحاب أبي محمّد بالعسكر ، ويظهر من هذا وما تقدم أنّه كان من أصحاب أبي الحسن الهادي أو أبي محمّد الحسن العسكري عليهما السلام ، ولعله كان من أصحاب الإمامين عليهما السلام . ( O ) حصيلة البحث ينبغي على ما أفاده المؤلف قدّس سرّه أنّ يعد المترجم في أعلى مراتب الحسن ، فهو حسن ، والحديث من جهته يعد حسنا . [ 4257 ] 317 - جنيد بن محمود الشيرازي أبو القاسم ذكره الشيخ عباس القمي في كتاب الكنى والألقاب 2 / 317 في ترجمة شاه چراغ قائلا : وفي كتاب شدّ الإزار في حط الأوزار عن زوار -